Легенды и сказания о Ловцах Снов.

Существует несколько легенд о ловцах снов. Две наиболее известные из них принадлежат североамериканским индейским племенам Оджибве и Лакота. Индейцы племени Оджибве считаются первыми изобретателями ловцов снов, а потом уже эту традицию переняли другие североамериканские племена. 

Легенда Племени Оджибве. 
Давным давно народ оджибве жили на Черепашьем Острове (так некоторые индейцы именовали Америку). Бабушка-Паучиха, Асабикаши, заботилась о своих детях, людях земли, но когда народ оджибве расселился по четырем углам Северной Америки, Асабикаши стало трудно совершать путешествия к каждой колыбели, и тогда она научила женщин плести волшебные паутинки для маленьких детей, из ивовых прутьев и сухожилий или ниток из растений. Ловцы снов которые делали матери для своих детей не были предназначены для длительного использования и в этом есть своя философия. Со временем ива высыхала и напряжение сухожилий ломало обруч. Это символизировало быстротечность молодости. 
 Круглая форма Ловца Снов символизировала ежедневное путешествие солнца по небу, количество мест, где паутинка соединяется с обручем равно восьми, означая восемь ног Бабушки-Паучихи. Паутинка на обруче задерживала плохие сны, а через маленькую дырочку в центре пропускала к детям только приятные сны и добрые мысли. Поэтому, когда вы увидите маленькую асабикаши, не следует ее пугать — уважайте и защищайте ее как она защищает вас от плохих снов. 

 

Легенда племени Лакота 
Давным-давно, когда мир еще был молод, старец-шаман из племени Лакота был высоко в горах, когда ему пришло видение. В этом видении, Иктоми - Великий Шаман и Учитель Мудрости, предстал перед ним в обличии паука. Иктоми говорил с ним на сокровенном языке. Во время разговора, Иктоми поднял ивовый обруч старца, на который были прицеплены перья, конский хвост, бусы и начал плести паутину. 
 Он говорил старому шаману о циклах жизни; о том, что мы начинаем жизнь детьми, пройдя детство, мы взрослеем. После чего мы, обычно, старимся, и за нами снова приходится ухаживать, как за детьми, завершая цикл. 
 "Но, - сказал Иктоми, продолжая плести паутину – В каждый момент жизни мы сталкиваемся с множеством сил, и некоторые несут нам вред, некоторые, наоборот могут помочь. Если ты будешь прислушиваться к добрым силам, откроешься им, то они с радостью помогут тебе идти в нужном направлении. Но если твой выбор окажется неправильным, то ты можешь попасть в ловушку и пострадать. Так что, эти силы могут и помочь, и вмешаться в Природную Гармонию и нарушить ее." Он говорил, продолжая плести паутину. 
 Когда Иктоми закончил повествовать, он подал шаману паутину и сказал: “Эта паутина идеальный круг с пустотой в центре. Используй паутину, чтобы помочь своему народу достичь их цели, черпая из источника идей, видений и снов. Если ты доверишься Великому Духу, паутина будет ловить добрые идеи, а злые будут уходить в пустоту”. Старый шаман передал видение своему народу, и с тех пор многие индейцы вешали Ловец Снов над своей постелью, чтобы отсеивать сны и видения. 

 

Еще одна легенда, к сожалению мне неизвестно какому народу она принадлежит: 

Над кроватью одной старой женщины день за днем плел свою паутину паук. И однажды его увидел маленький внук и замахнулся на него башмаком, чтобы убить, но старая женщина остановила мальчика: “Не причиняй ему вреда!” “Но почему ты защищаешь паука?” – воскликнул тот. Старая женщина улыбнулась, но ничего не ответила. И когда мальчик ушел, паук подполз к женщине и поблагодарил ее за спасение ему жизни. Он сказал ей: “Столько дней ты наблюдала за моей рутинной работой и любовалась ей, и в знак благодарности за спасение моей жизни я дам тебе подарок. 
Он улыбнулся своей паучьей улыбкой и уполз продолжать свое плетение. И вскоре, когда луна, медленно двигаясь в окне, озарила его работу таинственным серебристым светом, паук сказал: Видишь, как я плету? Смотри и учись – каждая паутина – это ловушка для плохих снов. Только хорошие сны могут пройти сквозь маленькое отверстие. Это мой подарок тебе – пользуйся им и только хорошие сны ты сможешь вспомнить. Плохие сны безнадежно завязнут в паутине. 

Известно что много народов придавали большой сакральный смысл кругу – символу бесконечности, цикличности, символ солнца, смены времен года и поколений. 

У шайенов существовал особый тип священных щитов. Каменный Лоб - Хранитель Священных Стрел - однажды узнал в видении, как изготовить четыре таких щита в форме Священного Сетчатого Колеса. Шайены считают, что круг обозначает бессмертие, ибо, как и у круга, у Творца нет ни начала, ни конца. Таким образом, при изготовлении четырех святых щитов, открывшихся ему в сновидении, Каменный Лоб воспроизводил форму самого Священного Сетчатого Колеса. Эти щиты получили название Окзем Хоува и обладали такой огромной силой, что их не могла пробить ни одна пуля, ни одна стрела, даже несмотря на то, что на них не было бизоньей кожи. 
У лакота такие щиты назывались «tok"a». Они были сделаны так же на основании видения данного самим Иктоми, и приняли форму обруча с паутиной с восьмью Священными Сетчатыми Колесами, прикрепленными к деревянному обручу каждого из щитов. С обруча свисали орлиные перья, образуя второй круг вокруг священного круга, которым был сам щит. На них нет покрышки из бизоньей кожи. Ее и не требовалось, так как эти щиты получили свою силу от Иктоми-Паука, а Паук обладает великой силой: он плетет свою паутину, и ее не могут разбить пули или стрелы. Они могут лишь пройти сквозь нее, не причинив вреда. Таким образом, Иктоми-Паук обладает силой, способной уберечь людей от бед. Его сила так велика, что четыре щита с паутиной, которые он открыл, могли отвести в сторону ружья врагов, даже несмотря на то, что их лицевая часть представляла собой лишь паутину. 

 

Но ловцы снов и подобные легенды и шаманские практики имели место не только у североамериканских индейских племен. 

Сибирский Кытгьем 
Сибирский ловец снов — Кытгьем (корякск. «приманка»).По своей структуре она похожа на североамериканский ловец снов, только для ее изготовления, помимо всего прочего, используют мех и символичные фигурки животных, которые размещают по всему полю плетения сети. И симовилечского отверстия в середине нет. Кытгьем — исключительно шаманская вещь. Он не играет роль талисмана и оберега, не предназначен отсортировать сны и доставить спящему хорошие (как в северо-американском), его цель словить и усилить как можно больше абсолютно разных сновидческих образов. Смысл его в том, чтобы таким образом научить шамана прорабатывать подсознание и осознавать себя во сне. Задерживаемые в ячейках сетки духи не делятся на «хороших» и «плохих». За день они ловятся в паутину, задерживаясь в ворсинках меха, а ночью во время сна спускаются по центральному шнурку к спящему шаману, превращаясь в образы. Это делает сны более яркими, острыми, динамичными и зачастую жесткими – потому что работа с подобным Ловцом снов подразумевает борьбу, где нужно выйти победителем. Образы (и далеко не только приятные), которые являются во снах, способствуют активизации и точном осознании себя внутри сна – это одна из самых распространенных шаманских техник. Однако, неумелое использование ловушки может привести к печальным последствиям, поэтому к работе с ней нужно подходить серьезно. 

 

Исходя из шаманских практик ловец снов это инструмент для работы со сновидениями. По поверьям индейцев, сновидение настолько же реально, как и явь (сознательная жизнь), и сознательное управление сновидениями - это одна из самых важных практик, благодаря которой человек достигает способности переходить по сетке миров в любое измерение. но это требует многолетних практик. При определенном подходе сновидения становятся не просто набором стихийно развивающихся сюжетов, а самой настоящей реальностью, в которой человек мог жить и действовать точно так же как и на земле — без потери осознания. 

В Чукотском предании «Шаманящий во сне», записанном В. Ятыргыном со слов сказителя Ваальгыргына, рассказывается об одном шамане-сновидце, который был настолько сильным, что взялся за оживление трупа юноши. Шаман попросил у отца юноши бусы, лег рядом с умершим и заснул на три дня. Во сне он поднялся на дальнюю звезду и увидел двух волков, охраняющих дверь. Он дал волкам бусы и зашел в ярангу. Умерший был прибит гвоздями к задней стенке полога (спальная часть яранги). Шаман попросил хозяина яранги отпустить душу юноши, но получил отказ. Тогда он вновь дал волкам бусы и приказал им спустить ярангу вниз, на землю. Хозяин испугался и отдал шаману душу. Через три дня шаман проснулся. Вместе с ним поднялся и покойник. 

 

Техник и орудий для упорядочивания мира сновидений известно довольно много. Большая часть из них не потеряла своей актуальности до настоящего времени и с успехом используется современными шаманами, в том числе и так называемыми "городскими". Работая с ловцом снов, человек учится бороться и побеждать. То есть во сне человек должен достичь такого состояния, когда будучи спящим он точно знает, что он спит. Достижение осознания во сне является одной из самых распространенных техник шаманского наследия, но ко всему следует подходить с головой. Неумелое использование сновиденческой ловушки показано в одном мансийском сказании, которое называется«Сонный человек». 

"Сонный Человек"
Герой рассказа, желая избавиться от сонливости, вешает в изголовье слопец (силок) и ложится спать. Ночью в его силок попадает пестрая тетерка — его душа. Герой бросает ее в огонь, думая, что это она виновата в его недуге. О случившемся узнает его друг. Он неодобрительно отзывается о произошедшем и говорит, что тетерку надо было съесть, дабы душа не ушла. В крайнем случае надо было выпить тетеревиное яйцо, чтобы душа возродилась вновь. Герой не находит яйца и вскоре умирает. Так он расплачивается за свое незнание шаманских приемов. 

 

В наше времня все же ловец снов чаще используют в плане оберега и талисмана. Это намного безопаснее и целесообразнее в современной жизни. 

Сама конструкция ловца и элементы которые в нем присутствуют имеют также огромную важность. Например стихийные элементы, такие первоэлеенты как воздух, земля, огонь и земля. Соответсвенно воздух - это перья. Ни один ловец не обходится без них. Воздух очень важен, ведь сон наиболее близок воздуху. Для индейца найти перо - очень хороший знак, это перо становится его личным, и он украшает им свою одежду или головной убор. Это значит, что птица, которой принадлежало это перо, находит с этим человеком определенную связь. Эта птица становится его другом. Помимо этого, индеец обретает те магические свойства, которые принадлежали этой птице. индейцы использовали для мужского ловца снов перья орла, а для женского – совы. 

 

Огонь – это кисточки. Но здесь огонь – это не совсем огонь, как мы это понимаем. Это скорее то, как себя ведет энергетика заряженного ловца. Основное свойство огня – это горение. Это значит , что все процессы идут быстро, резко, сильно. То есть сны будут красочными яркими и бурными. 
Вода – это различные морские элементы или материалы - ракушки, жемчужины, некоторые камни. И, конечно же, цвет. Синий, зеленовато-синий, бирюзовый, голубой. Несколько ловцов с преобладающими элементами воды способствуют быстрому успокоению после бурного дня и помогают легче уснуть и сполна отдохнуть за ночь, не подвергаясь суете и стрессам. 
Земля – растительные элементы, натуральные материалы. Керамические, глиняные, деревянные бусины, листья, шишки, камни. Дерево, кожа и костяные элементы. Элементы земли помогают воссоединиться со своими корнями, со своим родовыми древом. Может быть, во сне вы увидите тех далеких предков, которые жили когда-то вместе с вами. Земля очень важна. Не имея корней, очень трудно стремиться вверх и расти. Нужно иметь сильные корни, которые будут поддерживать вас, и, что бы ни случилось, вы могли бы обратиться к ним за помощью. 

 

Самое главное для создания Ловца снов – помнить что он живой, и когда вы его создаете, он воспринимает все энергии, идущие от вас. Если вы просите его выполнить какую-то задачу, например, помочь вам освоить осознанные сновидения, думайте об этом уже при создании сетки – это самый важный элемент ловца снов. Он обязательно поможет вам и ответит тем ,что вы вложили в него. Поэтому важно плести ловец снов в бодром и хорошем расположении духа и с четким твердым намерением. 

Приятных Сноведений!